Les chemins difficiles de la démocratie en Afrique de l’Ouest

La Revue Socialiste n°35 : “L’Afrique en question”

Il y a encore moins de vingt ans une étude sur la démocratie en Afrique, en particulier en Afrique de l’Ouest, se serait, au mieux, résumée à une réflexion comparée sur le contenu de constitutions qui, toutes, consacraient les grands principes républicains de séparation des pouvoirs, les libertés publiques individuelles et collectives, voire le multipartisme (ce qui était notamment le cas de la Constitution ivoirienne de 1960), ou encore l’indépendance de la justice.

 

Aux racines de la Francafrique : la dégradation de l’image de la France.

Annuaire Français de Relations Internationales 2009 Volume X (La documentation française  Bruylant)

Depuis près d’une quinzaine d’années une abondante littérature porte sur les rapports entre la France, l’ancienne Puissance coloniale, et les États d’Afrique francophone. Souvent critiques à l’égard des relations que la France entretient avec ses anciennes colonies, voire avec d’autres États d’Afrique subsaharienne, les études, essentiellement destinées au grand public, ont surtout mis l’accent sur leur caractère par trop personnalisé, et le plus souvent dévoyé.

 

L’élection du nouveau Secrétaire général de l’ONU

Annuaire français de Relations Internationales 2007 Volume VIII  (La documentation française -Bruylant)

 

 

L’Union africaine entre les textes et la réalité

Annuaire français de relations internationales 2004 Volume V (La documentation française – Bruylant)

En succédant à l’OUA, l’Union africaine se donne pour ambition de renouveler et de consolider le projet d’intégration politique et économique dont les bases avaient été jetées en 1963. A cet effet, l’Acte constitutif de la nouvelle organisation dont les contours ont été tracés dans la Déclaration de Syrte (Libye) du 9 septembre 1999, a fixé des objectifs et instauré un cadre institutionnel allant bien au delà de l’approche diplomatique finalement privilégiée par l’OUA.

 

L’évolution du constitutionnalisme en Afrique : du formalisme à l’effectivité

Revue française de Droit constitutionnel 2002 N° 52

La nature des régimes politiques et l’ordonnancement constitutionnel ont été, au cours des dernières années (et singulièrement depuis 1990-1991) au centre des débats politiques en Afrique. Le souvenir des turpitudes de trois décennies d’exercice autoritaire du pouvoir a conduit, ce qu’on pourrait appeler pour la commodité de l’exposé, les forces du changement, à prêter une attention plus soutenue à l’élaboration des nouvelles règles constitutionnelles[1]. Un peu partout sur le Continent, et quel que soit le mode de transition[2] utilisé, l’objectif était le même : créer les conditions de construction d’un nouvel édifice institutionnel garant de l’équilibre des pouvoirs et de l’instauration de l’Etat de Droit[3]. La Constitution, désormais considérée comme le dernier rempart contre les dérives « présidentialistes » de naguère, devait ainsi permettre d’assurer le respect des libertés fondamentales et le bon fonctionnement du pluralisme retrouvé.

 

François Mitterrand et la démocratie en Afrique : le discours de La Baule, huit ans après

Colloque de Dakar 11 – 12 février 1998    « Mitterrand et l’Afrique » dont les travaux ont été  publiés sous l’égide de la Médiature de la République du Sénégal en  1999 dans un ouvrage collectif